Kivennavalta Palokin kylään
Lintulan Pyhän Kolminaisuuden luostari perustettiin vuonna 1985
Karjalan kannakselle Kivennavan pitäjään salaneuvos Feodor Petrovits
Neronovin lahjoittamalle maa-alueelle. Suurimmillaan luostari oli juuri
ennen Suomen itsenäistymistä, jolloin sisaria oli yli 60. Pääosin
venäjänkielisen luostarin elinkeinoina olivat maa- ja metsätalous,
1930-luvulla myös matkailu. 1910-1920-luvuilla luostarin yhteydessä
toimi lisäksi orpokoti ja koulu.
| Luostari toimi Kivennavalla 44 vuotta. Toisen maailmansodan sytyttyä vuonna 1939 sisaristo evakuoitiin Sisä-Suomeen.
Valtaosa luostarin omaisuudesta ja irtaimistosta jäi Kivennavalle ja tuhoutunut sodassa. (Kuvassa Kivennavan Lintulan sittemmin tuhoutunut kirkko ja päärakennus.)
|
Luostari suomalaistuuSisariston evakkovuodet venyivät kattamaan koko 1940-luvun alkupuoliskon. Väliaikaisista sijoituspaikoista mainittakoon erityisesti Hämeessä sijaitseva Kuhmalahti, jossa sisaristo asui pisimpään.
Luostarin uudeksi sijaintipaikaksi löytyi lopulta kaksi hyvää vaihtoehtoa.
Lopullinen valinta näiden välillä tehtiin toimittamalla
akatistospalvelus vanhasta Lintulasta tuodun Jumalanäidin
Jerusalemilaisen ikonin edessä ja vetämällä sen jälkeen arpaa. Vuonna
1946 luostarin 34-henkinen sisaristo muutti Heinävedelle,
Palokin kylään, Koskijärven kartanon maille.
Vielä samalla vuosikymmenellä Lintulaan saapuivat ensimmäiset uudet kilvoittelijat. Nämä nuoret sisaret olivat suomalaisia ja heidän mukanaan kotiutui luostarin arkeen myös suomen kieli venäjän rinnalle. Jumalanpalveluskielenä suomi syrjäytti kirkkoslaavin
kuitenkin vasta 1970- ja 1980-lukujen vaihteessa.
Elinkeinorakenne muuttuu1960-luvun
loppuun asti Lintula oli maatalousluostari. Sisaristo sai elantonsa
maataloudesta ja lypsykarjan hoidosta. 1960-1970-lukujen vaihteessa
luostari otti vastuulleen tuohusten eli kirkkokynttilöiden
valmistamisen koko Suomen ortodoksisen kirkon tarpeisiin. Karjasta
luovuttiin ja tilalle otettiin lampaita. Kun matkailun merkitys samalla
kasvoi, luostarin talous alkoi rakentua selkeästi tuohustehtaan ja
matkailun varaan.

| Vuonna 2003 sisaristo luopui myös lampaidenhoidosta. Perinteistä jäivät muistuttamaan vain perunamaa ja monipuoliset puutarhaviljelmät, joiden sato käytetään pääosin luostarin omiin tarpeisiin. Juuresten ja kaikenlaisten vihannesten lisäksi pihapuutarhassa viljellään esimerkiksi mansikkaa, herukoita ja karviaisia.
Luostarissa on myös pieni yrttimaa, jonka sato jalostetaan yrttisuolaksi ja erilaisiksi yrttiteelaaduiksi. Näitä sekä luostarin omien mehiläisten valmistamaa hunajaa riittää kesäisin jopa myyntiin asti.
|
Uusia työmuotojaTulevaisuudessa
sisariston tarkoituksena on keskittyä kynttilänvalmistuksen ohella
uusiin työmuotoihin. Merkittävin sektori on hengellinen valistustyö,
jota tehdään kirjoittamalla ja kääntämällä ortodoksista kirjallisuutta
kreikasta ja venäjästä sekä pitämällä luentoja ja alustuksia
esimerkiksi Valamon kansanopistossa ja seurakunnissa järjestettävissä
tilaisuuksissa. Luostarissa työskentelee myös useita taitavia
ikonimaalareita.