Церкви святой царицы-мученицы Александры Римской в Турку – 180 лет

Торжества по случаю празднования юбилея главной приходской церкви прошли в Турку 25.–28.9.2026. В числе многочисленных гостей в торжествах приняли участия представители Вселенского патриархата.

Построенная в 1845 году по проекту архитектора Карла Людвига Энгеля и освящённая 2.9.1846 церковь-ротонда является одним из самых старых православных храмов Финляндии, отметив в 2026 году своё 180-летие. Церковь освящена в честь святой мученицы царицы Александры Римской, небесной покровительницы Императрицы Александры Феодоровны, супруги Императора Николая I.

Грядущей весной планируется закрытие церкви для проведения капитального ремонта, поэтому юбилейные торжества 25.–28.9.2026 были отмечены богатой программой: юбилейные концерты включали две премьеры, праздничные богослужения возглавил Его Высокопреосвященство Илия, Архиепископ Хельсинки и всей Финляндии в сослужении приходского духовенства. В торжествах приняли участие представители Вселенского патриархата Его Высокопреосвященство Эммануил, Митрополит Халкедонский, Его Высокопреосвященство Максим, Митрополит Силиврийский и Патриарший архивариус, протосингел Иероним (Сотиреллис).

Но праздничном обеде было зачитано приветствие Его Всесвятейшества Варфоломея, Архиепископа Константинополя – Нового Рима и Вселенского патриарха по случаю 180-летия церкви святой царицы-мученицы Александры Римской в Турку. К гостям со словами приветствия обратился также Его Высокопреосвященство Эммануил, Митрополит Халкедонский. С праздничной речью к присутствующим обратилась студент, изучающий Православное церковное пение Силья Тииттанен.

Из истории церкви святой царицы-мученицы Александры Римской в Турку

Александринская церковь – главный храм православного прихода, центр которого находится в г. Турку (Або), лежащем на берегу Ботнического залива. Або был главным городом Финляндии в тот период, когда она входила в состав Швеции. Церковь стоит в центре, на рыночной площади, и своим видом и цветом резко выделяется среди окружающих модернистских зданий.

После присоединения в 1809 всей Финляндии к России в Або, где был расквартирован русский гарнизон, приехали маркитанты, ремесленники, чиновники и другие православные. Местом духовного окормления стала временная полковая церковь, которую приходилось переносить с места на место, ибо «хозяева домов всегда, под разными предлогами, старались избавиться постоя от нее». Попытки военных в 1811–1812 выстроить в городе каменную церковь св. Александра Невского оказались безуспешными – денег не было. Поскольку полковая церковь была действительно невелика, то финляндский Сенат в 1835 предложил построить приходскую церквь и отослал в Петербург соответствующие чертежи. Их, однако, забраковали, и весной 1837 известный архитектор Карл Людвиг Энгель составил новый проект.

5 января 1838 вышло повеление Императора Николая I выстроить в Або эту небольшую каменную церковь, которая в основном предназначалась для гарнизона, ибо среди гражданских лиц имелось всего 10 православных. Строительство началось в 1839 и завершилось в 1844. После смерти Энгеля (в 1840) работами руководил городской архитектор Пер Иоханнес Гюлих. Двухъярусный иконостас был сделан в ампирном стиле, 17 икон для него написал в Петербурге финский художник Берндт Абрахам Гуденельм. Расходы по постройке приняла на себя казна – они составили 67 886 руб., из них 7000 пошло на иконостас.

Восемь священников освящали церковь 21 августа 1846 во имя мц. Александры – небесной покровительницы Императрицы Александры Феодоровны, супруги Николая I. Она вмещает 200–250 человек.

Согласно клировым ведомостям в 1873 прихожанами были военные мужского пола «нижние чины местной команды» – 26, женского пола – 22, городских сословий мужского пола – 27, женского – 16, итого – 91 человек. Так как в это время в городе насчитывалось примерно 17 000 жителей, то православные составляли в нем всего полпроцента. Церковь обслуживала также русский гарнизон на Аландских островах.

Здание возведено в стиле позднего ампира и в плане имеет форму равноконечного креста. Со всех сторон фасад отмечен четырехколонными дорическими портиками. Длина храма 29, ширина – 21 и высота с крестом – 30,6 м. Зеленый купол увенчан лантерной с крестом. Внутреннее пространство в виде красивой ротонды декорировано 16 композитными колоннами белого стюка. Стены окрашены под стюк, подкупольное пространство синего цвета усыпано золотыми звездами (в 1915 в окна вставлены цветные стекла). Двухъярусный, белый с золотом иконостас имеет в нижнем ряду девять, в верхнем – четыре иконы.

В 1896 ко входу была пристроена, по проекту С. Михайлова, колокольня, на которую Синод отпустил тысячу рублей. Самый большой колокол – весом 122 пуда 13 фунтов – был отлит на литейном заводе К. М. Орлова в Або на деньги, пожертвованные старостой храма П. А. Ананьевым. В 1930 из-за непрочности фундамента колокольню пришлось разобрать. Поскольку средств на постройку новой не нашлось, то колокола поставили на паперти.

После того как в 1883 из города ушли казачьи части, приход стал состоять «из бедных отставных нижних чинов и их семейств». Церковь была переполнена местными иноверными жителями только «когда богослужение совершалось на финском языке». Однако вскоре в городе стал квартировать 1-й Финляндский полк в составе 1600 человек, и число прихожан сильно возросло.

После получения Финляндией стала независимсти, русское православное население в Турку резко сократилось, но в город начали переезжать православные карелы. Поскольку они говорили по-фински, то приход в 1920-е перешел на этот язык. Долгие годы в нем состояло 600–700 человек. Положение сильно изменила эвакуация населения из восточных частей страны накануне и после советско-финской войны. Переселенцы окончательно закрепили в общине преобладание финского языка.

Православным в Турку дважды угрожала опасность лишиться своего храма. В конце 1920-х – начале 1930-х его содержание стало обременительным для маленького и бедного прихода. Встал вопрос о передаче здания городу за определенную сумму и о постройке вместо него скромной деревянной церкви вдали от центра. Этого, к счастью, не случилось, так как при голосовании вопроса верх одержали сторонники сохранения храма.

Во второй раз угроза возникла в 1950-е, когда храм настолько обветшал, что требовался его срочный капитальный ремонт. Был объявлен сбор средств, и ревнителям сохранения храма в конце концов удалось провести этот ремонт под руководством и наблюдением профессора-архитектора Эрика Брюгмана. В настоящее время здание охраняется государством как памятник архитектуры.

В церкви много хороших образов. Среди них можно выделить иконы св. Александры, вмч. Георгия Победоносца и свт. Николая Чудотворца, пожертвованные старостой Александром Дементьевым, а также большие образа на золоченом фоне начала XX века: прп. Серафима Саровского и прп. Арсения Коневского. В правом киоте помещена в серебряном окладе икона Божией Матери; другая икона Богородицы подарена в 1857 семьей Александры Михайловны Куреткиной.

При составлении использована статья в издании «Русские храмы и обители в Европе / Авт.-состав. В. В. Антонов, А. В. Кобак. СПб.: Лики России, 2005.»