Досточтимые архиереи,
Ваши преподобия,
дорогие сёстры и братья во Христе,
Для меня большая честь и особая привелегия приветствовать вас в Хельсинки, Финляндии, на этой чрезвычайно важной конференции, организованной конференцией Европейских Церквей (Conference of European Churches, CEC). Мы собрались в этой северной столице — городе, который долгое время служившим мостом между Востоком и Западом, между различными христианскими традициями и культурами, чтобы обсудить один из основных нравственных кризисов, настигших в данный момент Европу.
Эта конференция важна, потому что наши украинские сестры и братья страдают не только от физического, но и духовного насилия – утверждения, что их идентичность, их язык, их церковь и их нация не имеют права на существование. Эта конференция важна, потому что ложное богословское учение распространяется, по причине неясности здравых голосов.
Сегодня, как христиане, мы собираемся вместе в поисках истины. Мы собираемся потому, что Евангелие мира превратилось в «евангелие войны». Мы собираемся потому, что святые слова используются в нечестивых целях.
В последние годы мы стали свидетелями того, как православное богословие использовалось для благословения насилия, оправдания завоеваний и превращения Креста Христова в меч Империи. Во втором послании святого апостола Павла к Фессалоникийцам (2:7) говорится об «удерживающем» от беззакония, – эти слова призванные вселять надежду в темные времена, были использованы теми, кто ведет войну и утверждает, что Россия сама по себе является Божьей опорой в борьбе с Антихристом и что эта неизбежная космическая борьба свершается на поле боя в Украине.
Это — глубокое духовное предательство. Когда святые отцы Востока в древности размышляли о тайне беззакония, о которой говорил святой Павел, они не имели в виду народы или политическую власть. Они говорили о человеческом сердце. Настоящее поле битвы находится внутри нас самих.
Святой Исаак Сирин ясно учит, если в сердце человека есть мир, то «небо и земля будут в мире с ним». Но если внутри человека царит хаос, он становится благодатной почвой для беззакония. Святой Ефрем Сирин напоминает, что каждый грех начинается с незначительной мысли — шепота, намека, отвлечения от молитвы.
Так зарождается и империя: не во дворцах, а в сердце, забывшем о смирении, где укореняется насилие; не в оружии, а в гордыне, отрицающей образ Божий в другом человеке.
Идеология «Русского мира» совершило именно это, взяв прекрасную идею, что Божья благодать сдерживает зло, и заменив его аргументом о том, что одна нация, один патриархат сдерживает зло с помощью военной силы и политического могущества. Но Христос пришел не для того, чтобы основать империю. Он пришел, чтобы уничтожить её на кресте.
Мы собрались здесь сегодня, чтобы заявить: богословие благословляющее насилие над ближним, отрицающее свободу и достоинство других народов, превращающее церковь в служанку государства – не православное христианство. Это нечто совершенно иное, можно даже сказать, ересь.
И все же мы собираемся не только для того, чтобы судить. Мы собираемся, чтобы засвидетельствовать другой путь – путь креста, который является путем мира.
Каждый христианин призван стать тем, где Божественная благодать сдерживает беззаконие. Не с ненавистью или осуждением других, а с раскаянием в собственном сердце.
Святой Иоанн Лествичник учит: «Кто победил себя, победил мир». Противостоя внутри себя малым семенам беззакония: нетерпеливости, гордыни, безразличию к страждущему, недоверием к Божественному милосердию, – мы соучаствуем в настоящей сдерживающей работе Бога.
Когда я был в Украине в начале октября с главами лютеранских церквей Северных стран, я видел не только разрушение, но и возрождение. Я видел молодых людей, которые предпочитают надежду отчаянию. Другими словами, я видел настоящую сдерживающую работу Божественной благодати.
Это не политическая конференция, хотя политика неизбежно будет обсуждаться. Это встреча напоминает нам о словах Христа: «Царство Мое не от мира сего» — не потому, что Его царство незначительно в этом мире, а потому, что оно строится на основаниях, совершенно отличных от оснований земных царств: служением, истиной и любовью.
Беззаконие действительно имеет место в нашем мире. Мы видим это в падающих на украинские города бомбах, в молчании тех, кто должен был бы говорить пророческим голосом Церкви. Мы видим это в страданиях беженцев и горе матерей. Однако, подобно святому апостолу Павлу, мы знаем, что это – не последнее слово.
Пусть эта конференция станет местом, где эта сдерживающая благодать Божия станет видимой. Давайте уйдем отсюда не с лёгкими ответами, а с новым стремлением вершить трудное дело мира. И самое главное: давайте наберемся мужества, чтобы ясно говорить правду, и мудрости, чтобы внимательно выслушать страждущих.
Начнём это важное дело вместе.
Фото: CEC/Kinga Majewska