Что существовало до создания материального мира? Что останется после нынешнего и будущего мира? На чём основано бессмертие души? Что в таком контексте означает созерцание Бога и мира? – эти вопросы не находят ответа в рамках традиционного церковного учения. Поиском ответа на них занимался в своём — вышедшем теперь в свет в переводе доктора философии, профессора и архимандрита Серафима (Сеппяля) — труде «Умозрительные главы» аскет, богослов и философ Евагрий Понтийский (+399).
«Евагрий — уважаемый и влиятельный учитель, но в то же время непонятая и отвергнутая фигура — очень своеобразное сочетание », — считает архимандрит Серафим.
У «Умозрительных глав» (греч. Kefalaia gnostika) исключительно загадочная репутация: на протяжении веков о них говорили и распространяли всевозможные слухи. Произведение написано на греческом языке, но оригинал полностью не сохранился — сохранились два разных сирийских перевода этого произведения, в дополнение к которым известен ряд более поздних греческих цитат.
Архимандрит Серафим полностью перевел это произведение с сирийского, учитывая эти греческие фрагменты. В обширном вступлении и комментариях с разных точек зрения он проливает свет на значение загадочного и трудного для интерпретации текста.
«Пока не доказано обратное, это самый загадочный христианский текст первого тысячелетия. Сам перевод занимает всего шестьдесят страниц, но комментариев к нему набралось целых сто восемьдесят страниц!»
Сам отец Серафим подошел к работе с осторожностью: с момента первого контакта до начала работы над переводом прошло более трех десятилетий. «Настоящая любовь не спешит», — так он начинает предисловие к переводу.
Что было особенно интересного в этом произведении?
«В памяти осталось последняя фраза этого сочинения. «Всякий, кто стал достоин духовного знания, — помощник Святых Ангелов, ибо возвращает разумные души от зла к добру и от невежества к знанию». Обычно мы думаем, что ангелы редко могут нам помочь или не помогают вовсе. Мировоззрение Евагрия имеет обратную перспективу реальности: ангелы оказывают духовное влияние на мир, а люди лишь немного помогают им.»
Отец Серафим рекомендует этот труд особенно тем, кого беспокоит ощущение, что всякий раз, когда он читает отцов Церкви, кажется, что они всегда говорят об одном и том же, что уже знакомо.
«Умозрительные главы» — текст, над которым можно медленно поразмышлять и взглянуть на него внутренне. Абсолютно уникальное сочинение. Это как бы «опытное добротолюбие».