Художник Ристо Вилхунен из Куопио (Leonardo da Vilhu, род. 28.10.1945) принял решение передать по завещанию своё собрание медно-литых, живописных икон и христианской утвари Фонду Православного церковного музея Финляндии. Внушительное собрание охватывает почти девятьсот предметов.
В четверг 12-го июля была проведена пресс-конференция относительно дара, в которой, помимо представителей музея «Риза» и самого Фонда, принял участие Его Высокопреосвященство Лев, Архиепископ Хельсинки и всей Финляндии. Местом проведения пресс-конференции был выбран дом художника в Вантаа.
– Часть коллекции находится дома у художника в Вантаа, однако часть предметов составляет собрание им. Ристо Вилхунена Городского музея Вантаа. Теперь художник при согласии главы Городского музея Вантаа принял решение и эти предметы музею «Риза», где они и должны находится в связи с договорённостями между музеями относительно ответственности за переданные собрания, — выражает радость руководитель музея «Риза» Тереза Тёнтси.
В августе всё собрание будет перевезено из Вантаа в Куопио.
Большую часть собрания представляют медно-литые иконы, которые атрибутируются, главным образом, XVIII и XIX вв. В собрании есть и современные предметы.
Медно-литые иконы и кресты изготавливались на территории современных России и Украины с XII века. Популярность икон стала расти в XIX веке ввиду их невысокой цены, простоты изготовления и прочности материала. Изготовление медно-литых икон было прекращено вскоре после октябрьского переворота 1917-го года, но возобновилось в 1990-е годы.
– Русские медно-литые иконы были предметом личного благочестия. Более ранние формы представлены нательными крестами и иконами-ладанками. Литые иконы прикреплялись к фасадам строений и погребальным крестам. В годы недорода такие иконы могли закапываться в землю в надежде на урожай. Кроме того, они клались в гроб, как последнее благословение усопшему в последний путь. Солдаты и моряки носили с собой медно-литые иконы небесных покровителей, — рассказывает Тёнтси.
История создания коллекции восходит к военному времени.
– Мой отец, оставивший Церковь коммунист, принёс с войны трофей – трёхчастный складень. В качестве водителя грузовика ему случилось помогать Лео Касанко, эвакуировавшим иконы и церковную утварь вглубь Финляндии. Он часто вспоминал, как без особой процедуры утварь складывалась в кузова и накрывалась брезентом, — рассказывает Вилхунен.
— Личный интерес к иконам у меня возник лишь в годы учёбы, и даже тогда, не совсем обычным образом. В 1964-1968 гг. я учился в школе при Академии художеств Финляндии, когда популярное искусство только стало появляться здесь. На каникулах я всегда ходил в Церковный музей, и там я заинтересовался житийными иконами, напоминающими комиксы. Присутствующие в них повторы подобны, например, творчеству Энди Вархола (Andy Warholin), даже в размещении сцен было нечто схожее. Над моими взглядами тогда смеялись, однако позднее я услышал от епископа Йоэнсуу Арсения (Хейккинен), что родители Вархола были православными. То есть интуитивно я — был прав!
Позднее Вилхунен шире познакомился с культурой Византии и различными техниками, использовавшимися в византийском искусстве – например, мозаикой.
К коллекционирование медно-литых икон он приступил лишь в 1990-м году, когда коллега Антти Вуори предложил ему пять экземпляров икон из металла.
– Я сразу заинтересовался. Повесил их на бревенчатой стене и понял, что они там хорошо смотрятся, хотя и не бросаются в глаза. Я кинулся практически маниакально их собирать, и будучи алкоголиком заметил, что страсть здесь обретает иные формы. Иногда я даже по ночам не спал, вспоминает Вилхунен с юмором.
По мере роста коллекции выяснилось, что медно-литые иконы в Финляндии – малоизученный объект коллекционирования и исследований по ним — мало. Впервые собрание Вилхунена было выставлено в городском музее Вантаа, составившим на его основе в 2000 -году выставку «Византия в литейном ковше». В рамках выставки был выпущен одноименный каталог.
Ко времени открытия выставки икон в собрании было уже около четырехсот, теперь их – 700 штук. Это самое большое собрание медно-литой пластики в Финляндии.
Духовных причин для собирательства, увы, не было.
– Я – лютеранин, но не верю ни во что. Просто, мне нравится эстетика этих предметов и их история. Я считаю, что это большое богатство – место Финляндии на стыке восточной и западной культур, и с удовольствием бываю в разных церквях – в них, часто, такая приятная прохлада. Однако, символика церковного искусства ничего для меня не значит. Предметы либо трогают, либо — нет.
В последние годы Вилхунен стал собирать печатные иконы.
– В них тоже мало кто, что-либо понимает. Думают, что они ничего не стоят. Сам же я никогда не интересовался денежным эквивалентом собираемых мною предметов, и можно сказать, что и данное передаваемое в дар собрание собиралось не за деньги, а по интересу. Как у художника у меня великолепные предпосылки и умение, которые и были использованы при составлении коллекции, — утверждает Вилхунен.
Дар по наследству будет выставлен публике в музее «Риза» весной 2020 года, в рамках выставки в честь 75- летия художника.
Ряд предметов будет выставлен и в резиденции Архиепископа Хельсинки и всей Финлянляндии в Хельсинки. Ранее художник и коллекционер Ристо Вилхунен передавал свои коллекции в Музей искусства Куопио, Городской музей Вантаа и Музей искусства Ванта.
Текст: Мария Хаттунен
На фото Хенны Хиетайнен (музей «Риза») художник и коллекционер Ристо Вилхунен