Инфраструктура должна измениться, чтобы Православная церковь в Финляндии сохранила свою жизнеспособность и в будущем.
В настоящее время церковное устройство является целью пристального рассмотрения на епархиальном уровне. Поместный собор ФПЦ в 2017 году принял решение о рассмотрении и изменении при необходимости границ и структуры приходов в масштабах всей церкви к 2020 году. Планируется, что приходы в новых границах смогут приступить к работе с 1.1.2020.
На протяжении последнего десятилетия необходимость реформ приходской администрации многократно обсуждалась на ежегодных Поместных соборах ФПЦ. Тенденция — ясна: эффективное использования приходских ресурсов для развития пастырской деятельности на местах, вместо чрезмерного внимания, уделяемого вопросам управления. Были определены главные приоритеты: богослужебная жизнь, образование и диакония.
Однако, попытка провести в жизнь ряд изменений натолкнулась на желание приходов сохранить свою самостоятельность и независимость.
– Готовность к переменам становится реальной, когда все остальные варианты уже исчерпаны. Укрупнение приходов путём слияния меньших единиц, были проведены там, где это было уже неизбежно, ввиду отсутствия средств, — рассказывает глава Административного центра ФПЦ Сирпа Кориала.
Существующее приходское деление – результат этих реформ. Сейчас необходимо комплексно и объективно рассмотреть географию приходов в перспективе будущего.
– Инфраструктура церкви подлежит критическому анализу с учётом изменений, происходящих в обществе. Уже теперь можно заметить, что далеко не все приходы динамично развиваются. Учитывая нынешнюю тенденцию, можно прогнозировать, что к 2025 году количество прихожан самого крупного прихода епархии Куопио и Карелии сократиться на 15% от количества прихожан в 2015 году. В приходах меньшего размера — потери будут ещё большими. Кроме того, налоговые доходы приходов тоже сокращаются такими темпами, что более не покрывают расходов по обеспечению приходской деятельности, — делится Кориала.
На каком-то этапе данный процесс не может не отобразиться на жизни всех прихожан и церковных сотрудников. Понятно, что тут есть о чём задуматься.
– Для нас всех это важный вопрос. Мы стоим на пороге самых серьёзных административных преобразования в церкви за всё послевоенное время. Однако реформы — это всегда шанс. История нашей церкви – потрясающее повествование о выживании в трудных условиях. Настало время решений, которые сделают возможным продолжение этой истории в грядущих поколениях. Нам нужны вера в будущее, решимость и добрая воля не меньшие, чем в эпоху послевоенного строительства.
Как продвигается процесс преобразований?
Начало процессу было положено в епархии Куопио и Карелии инициативой Архиепископа Льва. Уже в конце прошлого года Церковному управлению были представлены мнения приходов епархии относительно инициативы, на основании чего было принято решение о дальнейшем развитии процесса.
В состав руководящей группы епархии Куопио и Карелии входят настоятель Православного прихода Куопио о. Тимо Хонкаселкя, настоятель Православного прихода Йоэнсуу о.Туомас Ярвелин, настоятель Православного прихода Иломантси о.Иоаннис Лампропулос, настоятель Православного прихода Ювяскюля о.Тимо Мякиринта и глава Административного центра ФПЦ Сирпа Кориала.
Подобный же процесс был начат и в епархиях Хельсинки и Оулу. В Епархии Хельсинки в состав руководящей группы входят настоятель Православного прихода Хельсинки о. Маркку Салминен, настоятель Православного прихода Лапеенранта о.Тимо Тюнккюнен и настоятель Православного прихода Лахти о.Йонас Бергенстад. Рабочая группа епархии Оулу состоит из настотель Православного прихода Оулу о.Марко Патронен, настоятель Православного прихода Каяани о.Юрки Пенттонен, настоятель Православного прихода Вааса о. Андрей Сычёв и настоятель Православного прихода Лапландии о.Яакко Вайнио.
Рабочие группы занимаются разработкой процесса и порядком его проведения. Ими же оцениваются возможные последствия для приходов планируемых изменений. На заседании коллегии в июне Церковное управление примет решение о подготовке ответственным по проведению процесса в жизнь официального представления Церковному управлению весной 2019 года. В тоже время, этой весной Архиерейский собор ФПЦ рассмотрит вопрос границ епархий и вынесет решение о необходимости их пересмотра.
Почему планируется укрупнение приходов?
Как было отмечено выше, целью преобразований является освобождение приходских ресурсов на местах и рабочего времени сотрудников для выполнения основных задач пастырского и церковного служения.
С позиций отдельного прихода, не всегда можно отчётливо видеть, как этому может способствовать уменьшение количества приходов. Однако, причина – именно в расширении возможностей исполнения главных задач приходской деятельности.
Сегодня, вопросы административного управления приходом решаются, главным образом, настоятелями. Однако, на протяжении многих лет административная работа претерпела ряд изменений, вобрав в себя ряд новых обязательств и возросшую ответственность. К примеру, изменения в условиях объявления тендеров, развитие сферы трудового законодательства и требований к прозрачности приходской деятельности привели к ситуации, когда административная работа отнимает гораздо больше времени, чем десять и, тем более, двадцать лет назад. Поскольку Православная церковь в Финляндии обладает правами юридического лица, пренебрежение законодательными требованиями не представляется возможным. Исполнение же их требует неимоверных затрат ресурсов. К примеру, этой весной серьёзным вызовом для сотрудников Административного центра ФПЦ и православных приходов на местах стали принятые в ЕС новые требования о защите данных, в соответствии с которыми должны быть обновлены все процессы по работе с личными данными.
– Упрощая можно сказать, что современные требования слишком велики и масштабны, по сравнению с возможностями приходов и количеством их сотрудников. Многие трудности в приходской деятельности, обсуждающиеся в обществе связаны именно с этой проблемой, — констатирует Кориала.
Часовенный приход – перераспределение ресурсов и умения.
Пока ещё рано говорить о том, какова будет география приходов к 2020-му году. Один из рассматриваемых вариантов – проект создания часовенных приходов. Согласно этому проекту, в будущем приходы будут географически гораздо крупнее современных и будут включать в себя относительно независимые т.н. часовенные приходы. Например, в составе епархии Куопио и Карелии планируется лишь два новых прихода. В состав одного из них будут входить нынешние православные приходы Йоэнсуу, Нурмеса, Иломантси и Тайпале, тогда как другой приход составят приходы Куопио, Ювяскюля, Иисалми, Рауталампи и Саймаа. Приходские административные центры будут находиться в Йоэнсуу и Куопио, соответственно.
Количество часовенных приходов не определено в современном церковном законодательстве, поэтому число часовенных приходов, в составе новых приходов Куопио и Йоэнсуу, может превышать число нынешних православных приходов.
– Если часовенные приходы будут образовываться, то определение их границ с учётом эффективности, очень важно – подчеркивает Кориала. На основании данных проводимой сейчас в церкви описи состояния недвижимости, можно делать предварительные выводы относительно ситуации с основными храмами в будущем.
Поскольку часовенный приход не будет иметь своего Совета уполномоченных и Приходского совета, принятие в будущем основных решений где-то за его пределами может на данном этапе вызывать вполне понятную тревогу. Однако в приходских буднях, часовенный приход, будет продолжать оставаться реальной общиной для прихожан, живущих на его территории, каковым сегодня является местный приход.
– В распоряжении часовенного или храмового прихода, по прежнему, оставались бы свои богослужебные помещения и помещения для собраний, а также священник и регент. Он имел бы свой «счёт» в банке и реквизиты, подготавливаемый приходским советом бюджет, утверждаемый ежегодно Советом уполномоченных. В помощь священнику в часовенном приходе создавалась бы группа активистов, именуемая в проекте законодательства «часовенным советом». В его задачи входили бы планирование, исполнение и контроль за исполнением деятельности в рамках средств, отпущенных данному часовенному приходу.
При этом, ответственность за кадры, собственность и недвижимость лежали бы на «материнском приходе». Если до проведения преобразований приход располагал имуществом, доходы от использования которого направлялись на определённые цели, вопросы управления таковым в дальнейшем должны быть рассмотрены в процессе проведения реформ.
– В крупных организациях вопрос перераспределения умения может решаться более эффективно в духе сотрудничества, когда умение специалистов и сильные стороны сотрудников могут быть использованы на благо всем. К примеру, не все приходы располагают кадрами для работы в сфере диаконии и работы с молодёжью: в рамках нового устройства они могут быть задействованы на территории сразу нескольких нынешних приходов. Вопросы замещений в более крупной организации тоже решаются проще, как и вопросы обеспечения основных принципов равенства, заложенных в трудовом законодательстве. Налоговый процент также был бы единым на всей территории.
Перераспределение умения, рабочей силы и финансовых ресурсов, а также централизация использования услуг специалистов так или иначе стоит на повестке дня в церкви.
– У нас много общих форм деятельности, задач и целей развития. Вместе мы можем больше. Например, в сфере развития добровольческой деятельности на местах предпринят ряд удачных шагов, однако у нас, по-прежнему, есть регионы, где работа с добровольцами оставляет желать лучшего.
Что на практике изменится в приходской жизни?
Ещё не известно сколько будет приходов, и как они будут называться в будущем.
Где-то богослужения станут реже, где-то их количество возрастёт. Где-то возможности возрастут в принципе, тогда как в некоторых районах ресурсы могут быть распределяемы на географически более широких территориях, одновременно высвобождая возможность местных приходских сотрудников непосредственно для работы с людьми.
– В действительности, предполагается, что приходская деятельность на более широких территориях не будет существенно сокращена, просто она станет организационно иной. Например, где-то литургия, возможно, будет служиться по субботам, вместо традиционных воскресений. Здесь нужен творческий подход как со стороны приходских сотрудников, так и самих прихожан.
Ввиду падения рождаемости, уменьшается количество крещений в приходах. Секуляризация же делает регистрацию в приходе всё более сознательным выбором. Мы хотим оставить нашу любимую церковь в наследство грядущим поколениям жизнеспособной, и потому нам необходимо искать новые формы работы уже сейчас с тем, чтобы евангелизация не была погребена под административной рутиной.
Настал момент говорить открыто и с терпением о разных возможностях и вариантах.
– Важно, чтобы изменения обсуждались не только в кругу ответственных лиц, но среди прихожан. Критике тоже есть место, потому что противостояние изменениям подвергает испытанию предлагаемые варианты решений. Нужно уже сейчас принять участие в созидании нового, приглашает Кориала.
Текст: Мария Хаттунен, перевод диак. Владимир Сократилин. При написании статьи использовалось интервью главы Административного центра ФПЦ Сирпы Кориала свящ. Марко Патронена в ном. 2/2018 газеты «Утренняя заря» («Aamun Koito»).