Как избираются архиереи ФПЦ?

Архиерей [греч. ἀρχιερεύς — старший священник], высшая степень священства, то же, что архипастырь или епископ, если слово «епископ» употребляется не как обозначение сана, а как именование всех священнослужителей, стоящих на высшей, 3-й, степени священства, в отличие от пресвитеров и диаконов. При этом архиереи могут быть по сану епископами, архиепископами, митрополитами, католикосами, патриархами, папами.

В каждой Поместной Православной церкви имеется своя процедура поставления архиереев, которая может проходить и как назначение вышестоящими церковными иерархами или архиерейским собором, и как назначение с согласия государственных властей или даже под их давлением, но самым древним и наиболее отвечающим природе Церкви как общины является процедура избрания «старшего священника» из среды самой общины или церкви, либо же из числа церковного духовенства, но обязательно при активном участии самих членов этой общины, в том числе и мирян.

В любом случае, процедура поставления (также «»настолования» или «интронизации») архиерея предполагает соответствие кандидата в архиереи определённым каноническим критериям и должна иметь своим завершением особый чин или обряд рукоположения. Лицо, избранное на должность епархиального архиерея, рукополагается в сан епископа и после этого вступает в должность. Рукоположение должно совершаться как минимум двумя или тремя действующими архиереями; обычно в нем принимает участие предстоятель соответствующей Поместной Православной Церкви.

Полномочия архиерея, как и условия и порядок его поставления определяются Уставом Поместной Православной церкви.

По общему правилу архиерей занимает свою должность пожизненно. Но в отдельных случаях допускается отставка архиерея — «уход на покой» — по собственному желанию, а также перемещение его из одной епархии в другую. Если в древности отказ епископа от управления епархией был неординарным событием и расценивался крайне отрицательно, то впоследствии отношение к таким действиям стало более терпимым. В Финляндской Православной церкви разрешается уход архиерея на покой, например, по состоянию здоровья или по достижении пенсионного возраста, сохраняя свой священный сан (и соответственно право совершать богослужения и проч.). При этом архиерей на покое лишён всех властных полномочий, за исключением особых случаев (например, участие, по приглашению, в Архиерейском соборе с правом голоса для обеспечения кворума при принятии решений).

Требования, предъявляемые к кандидату в архиереи, были сформулированы еще ап. Павлом (1. Тим. 3. 2-7; Тит. 1. 7-9). Они сводятся к тому, что кандидат должен обладать безупречным нравственным обликом, достаточными богословскими познаниями, хорошей репутацией (в т. ч. и среди «внешних»), быть единобрачным и не принадлежать к числу недавно крещеных. В ходе исторического развития церковного права эти требования несколько изменились и расширились. Существенно изменились требования к семейному положению архиерея. Если еще в IV в. многие епископы избирались из женатых людей, которые и после рукоположения продолжали вести семейную жизнь и имели детей, то к V в. предпочтение начинает отдаваться безбрачным кандидатам, в т. ч. монахам.

Сегодня, участие представителей церковной общины в поставлении архиерея гарантируется в Финляндской Православной церкви практикой избрания архиерея из числа кандидатов, соответствующих каноническим требованиям и выдвигаемых делегатами Поместного собора ФПЦ от приходского духовенства, регентов и мирян. Архиерей избирается делегатами на выборах (в рамках Поместного собора ФПЦ) путём закрытого голосования, из числа кандидатов по утверждённому Архиерейским собором списку. Избранным считается кандидат, набравший большее количество голосов на выборах. Избранный кандидат рукополагается в правящие архиереи ФПЦ, в соответствии с каноническими требованиями Православной церкви. В ходе поставления в архиереи, кандидату определяется титул, в соответствии с епархией, которому ему надлежит управлять.

Порядок поставления архиерея в ФПЦ может быть представлен следующим образом:

— принятие Поместным собором решения о необходимости поставления нового архиерея по представлению Церковного управления, прошедшего стадию одобрения Архиерейского собора

— выдвижение кандидатов в архиереи делегатами Поместного собора ФПЦ

— утверждение списка из трёх (макс.) кандидатов Архиерейским собором ФПЦ (Архиерейский собор проверяет в т.ч. проверяет соответствие кандидатов каноническим требованиям Православной церкви)

— Выборы архиерея делегатами Поместного собора из числа кандидатов по утверждённому Архиерейским собором списку. Выборы проходят путём закрытого голосования: каждый делегат Поместного собора голосует один раз: за одного из кандидатов или против всех (пустой бюллетень). После совместной предначинательной молитвы, голосующий депутат заполняет бюллетень. Заполненный делегатом бюллетень публично проштамповывается наблюдателями избирательной комиссии в составе Архиепископа Хельсинки и всей Финляндии, делегата Поместного собора ФПЦ от духовенства и делегата Поместного собора ФПЦ от мирян, после чего – опускается в урну. После подсчёта сотрудниками Избирательной комиссии голосов победившим на выборах кандидатом признаётся набравший более половины голосов (18 -ть голосов из 35 -ти). В случае, если в первом туре голосования никто из кандидатов не набирает необходимого для победы количества голосов, из числа кандидатов во второй тур проходят двое, набравших наибольшее количество голосов, соответственно. Победившим во втором туре голосования признаётся кандидат, набравший самое большее количество голосов.

— Новоизбранному кандидату в архиереи кандидатами Поместного собора ФПЦ поются: «Многая лета!»

В дальнейшем определяется дата и место рукоположения кандидата во епископы и/или вступления в должность (т.н. «настолования»).

 

Текст: д. Владимир Сократилин