По представлению Святейшего Синода Эстонской Апостольской Православной церкви в юрисдикции Вселенского патриархата, Святейшим Синодом Вселенского патриархата канонизированы восемь новомучеников Эстонских, которые пострадали за Христа в 1944-1955 годах, в период после присоединения Эстонии к СССР.
Празднование новомученикам установлено 20-го августа.
Православная церковь в Эстонии в 1920-30е гг. (как и в соседней Финляндии) жила как автономная церковью под омофором Вселенского патриарха. Дальнейшие различия обусловлены разным исходом Второй Мировой войны для Эстонии и Финляндии. В конце войны Православная церковь в Эстонии лишилась своей автономии и стала епархией Московского Патриархата. В настоящее время в Эстонии сосуществуют вместе как Эстонская Православная церковь Московского Патриархата, так и Эстонская Апостольская Православная Церковь (автономная церковь в составе Вселенского Патриархата), восстановленная в середине 90-х гг.
В лике святых прославлены: епископ Тартусский и Печорский Пётр (Пяхкель) (1875–1948), архимандрит Алипий (Ивлев) (1877–1950), протоиерей Владимир Иродионов (1885–1945), священник Серафим Ульянов (1906–1955), священник Иоанн Вярк (1904–1952), священник Леонид Лавров (1882–1954), а также миряне Андрес Пуншун (1882–1955) и Александр Гадалин (1878–1951).
Ранее, в 2012 году, состоялась канонизация Священным Синодом Вселенского патриархата одиннадцати клириков и мирян автономной Эстонской Православной церкви, пострадавших во время советской оккупации в 1940-1941 гг. Празднование им было установлено 14 -го июня, в день траура по жертвам сталинских репрессий в Эстонии.
Эстонская Православная церковь Московского патриархата празднует память некоторых новомучеников эстонской земли 18-го ноября, в день Всех эстонских святых.
Эстонец по национальности Его Преосвященство Пётр (Пяхкель), епископ Тартусский и Печорский родился в 1875 году в Эстонии. В 1891 году он окончил Рижское духовное училище, а в 1897 — Рижскую духовную семинарию по 1-му разряду.
В марта 1901 года рукоположен в сан диакона, затем в сан священника. Рукоположение совершил епископ Рижский и Митавский Агафангел (Преображенский). С 19 апреля 1914 года по 10 ноября 1916 год отец Пётр Пяхкель был исполняющим должность столоначальника Рижской духовной консистории.
В 1917—1920 годы о.Пётр служил вторым священником Успенского собора в Азове в сане протоиерея, был благочинным в Азове.
После оптации о.Пётр Пяхкель жил в России около восьми месяцев, а в Эстонию вернулся приблизительно осенью 1923 года. Работал учителем латыни в городе Валка, служил на приходе в 34 километрах от города.
В 1924—1933 годы — о. Пётр Пяхкель преподавал латынь и Закона Божий в Валгской средней школе. В августе 1933 года он становится преподавателем Печорской духовной семинарии.
Во время Второй мировой войны он упомянут как настоятель церкви Сорока мучеников Севастийских в Печорах в составе Псковской духовной миссии.
7 августа 1943 года в Таллинском Преображенском соборе он был хиротонисан митрополитом Александром (Паулусом) и заштатным архиепископом Николаем (Лейсманом) во епископа Печерского, в составе Эстонской Православной Церкви. В его епархию вошёл юго-запад генерального комиссариата «Эстония».
На конец войны епископ Пётр проживал в Печорах, где и был арестован 27 июня 1945 года. Пётр Пяхкель осуждён военным трибуналом войск НКВД Псковской области 14 сентября того же года по ст. 58-1а УК РСФСР на 10 лет лагерей. Владыка Пётр скончался 20 августа 1948 года в заключении. Реабилитирован 31 октября 1996 года.
Архимандрит Алипий (Александра Ивановича Ивлева, 1877–1950), прошёл через лагеря и ссылки. Уроженец г. Тулы, архимандрит Алипий принял монашество в Александро-Свирском монастыре и после 1917 г., как и многие представители духовенства, был обречен на скитания, но остался верен монашеским обетам и образу жизни. Он пережил 5 арестов (два в 1918 г., в 1932, 1942, 1949 гг.). Арест 1932 г. вместе с членами Александро-Невского братства и прихожанами Федоровского подворья сопровождался заключением в Белбалтлаг (досрочно освобожден в 1934 г.). В 1942 г. о. Алипий был оклеветан псаломщицей тульского храма, в который он тогда ходил, и осужден на 5 лет (весь срок отбыл во Владимирской тюрьме). В 1949 г., во время служения в Пюхтицком Успенском женском монастыре, архимандрит Алипий был арестован в пятый раз; следователям не удалось найти ни одного вещественного доказательства или свидетельства, которые изобличили бы архимандрита. Он был осужден за «антисоветскую деятельность» и «преступления» 1942 г., за которые уже претерпел наказание, и отправлен в ссылку в новосибирскую область. Видимо, по дороге архимандрит заболел крупозным воспалением легких и 29 января 1950 г. скончался в свердловской лагерной больнице; он похоронен на одном из кладбищ г. Свердловска.
Протоиерей Владимир Николаевич Ирадионов (Иродионов) родился в 1885 году в селе Спасовщина (Усадище) Новоладожского уезда Санкт-Петербургской губернии в семье псаломщика Спасо-Преображенского храма села Заболотское Николая Алексеевича Ирадионова и его супруги Надежды Семеновны. С раннего детства Владимир воспитывался у родственников в семье Лебедевых, которые оказывали немалую помощь отроку
По окончанию Псковской Духовной Семинарии в 1905 году в возрасте 19 лет по 2-му разряду работал в Санкт-Петербургском Александро-Невском училище в должности преподавателя, надзирателя, и делопроизводителя училища.
29 августа 1907г., через полтора месяца после вступления в брак, Владимир Николаевич Ирадионов был рукоположен в сан диакона в храме Санкт-Петербургской Духовной Академии епископом Ямбургским Сергием (Тихомировым), впоследствии митрополитом Японским
Через четыре дня, 2 сентября 1907 года о.Владимир был рукоположен во иерейский сан в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры, где хиротонию его совершил епископ Кронштадтский Владимир (Путята).
По ходатайству священника Стрельнинской придворной церкви о.Сергия Руженцева протопресвитером придворного духовенства П.А. Благовещенским священник Владимир Ирадионов был определен на вакансию, образовавшуюся после кончины священника Александра Лебедева, родственника, у которого воспитывался о.Владимир, в Александро-Невскую церковь Стрельнинского Братства во имя ближнего, действовавшего с 1877 г. и состоявшего под покровительством Великой Княгини Александры Иосифовны. Также о. Владимир был выбран попечителем по «Дому призрения бедных» Стрельнинского Братства, где содержалось около сорока пожилых женщин.
Служа в Александро-Невском храме Дома Призрения бедных, с 1909г. о.Владимир учился в Санкт-Петербургском Императорском археологическом институте.
В августе 1917г. он поступил в Петроградскую Духовную Академию, где проучился лишь год, ибо в 1918г. она была закрыта большевистской властью.
В 1923г. о.Владимир перешел в обновленчество. Возможно, здесь сыграли роль опасения за жизнь домочадцев, страх. А также сыграло свою роль и влияние его друга и сокурсника по императорскому археологическому институту, одного из лидеров обновленческого раскола в Петрограде прот. Павла Васильевича Раевского.
В начале 1930-х годов из-за страха перед репрессиями он сложил с себя сан священника и, опасаясь за судьбу своей семьи, фиктивно развелся с женой. Старшая дочь его Елена стала коммунисткой. Но сняв сан, он не отрекся от Бога. После снятия сана Владимир Николаевич Ирадионов работал счетоводом и жил со своей семьей при детской колонии «Красные зори».
23 марта 1935 года власти арестовали его младшего брата, иерея Павла Ирадионова (он не слагал с себя сан, не был в обновленчестве и продолжал служить в храме), сослали его в г.Саратов и уже в ссылке, 28 декабря 1937г. приговорили к расстрелу.
Был арестован в первой половине 1930-х гг. и приговорён к 10 (5?) годам лишения свободы. Отбывал срок на лесозаготовках.
В 1941г. о.Владимир после покаяния был восстановлен в прежнем сане митрополитом Виленским и Литовским, Экзархом Прибалтики Сергием (Воскресенским), который, вероятно, пошел на такой шаг, исходя, из Церковной икономии (т.е. известным отклонении от канонических правил из-за снисхождения к человеческим немощам и слабостям в церковно-практических вопросах, не носящих догматический характер) по причине нехватки священников во вновь открывающихся храмах на оккупированной немцами территории.
В годы немецкой оккупации о.Владимир служил в храмах г.Гдова в составе Псковской Духовной Миссии.
В 1943 году протоиерей Владимир Иродионов был утвержден настоятелем Афанасиевской гдовской церкви. Положение в оккупированных районах Ленинградской области резко обострилось в начале октября 1943 года.
Германское командование приступило к широкому переселению жителей в Прибалтику, откровенно пригрозив, что «тот, кто останется в эвакуированной местности, будет считаться бандитом и подвергаться опасности расстрела».
Псковская духовная миссия издала в октябре 1943 года циркуляр, обязав духовенство при эвакуации приходов вывозить в места назначения священные сосуды, антиминсы, наиболее ценную утварь и церковную казну.
Немцы предписали покинуть Гдов и духовенству. Решено было ехать в Нарву, где находился ближайший архиерей — архиепископ Нарвский Павел (Дмитровский; 1872 -1946)… Архиепископ благословил переезд, удалось получить пропуск и от военных властей.
Служил вплоть до самого прихода советских войск, с 1944 года проживал в Таллинне.
Был арестован в своей квартире на ул.Тахника сразу же после прихода советских войск в ноябре 1944 года. Военный Трибуналом войск НКВД Эстонской ССР обвинён в «измене родине» Статья ст.58-1а УК РСФСР и приговорён к 15 годам исправительно-трудовых лагерей. После суда он был переведен в Ленинград во внутреннюю тюрьму НКВД «Кресты». В тюрьме о.Владимир тяжело заболел.
15 ноября 1945 года протоиерей о.Владимир Ирадионов умер в тюремной больнице. По официальной версии — от склероза сердца. О месте его захоронения ничего не известно.
Иерей Иоанн Иоаннович Вярк родился в 1904 году. С 1937 года по 1949 год – настоятель Богоявленской церкви в Ильмярве. Арестован 25.09.1949. Умер на поселении в Псковской области 20.05.1952.
Иерей Леонид Николаевич Лавров. Священник в церкви Николая Чудотворца в Копли. Арестован 31.10.1944. Приговорён к 13 годам ИТЛ. Дальнейшая судьба неизвестна.