Культура глухих и слепых – это богатство!

Ассоциация глухих и слепых Финляндии (фин. Suomen Kuurosokeat ry) была основана полвека назад с целью выяснения числа людей со значительными ограничениями по зрению и слуху одновременно. Довольно быстро, уже в 1970-е годы, цели и деятельность организации сосредоточились на организации и оказании помощи: устраивались поездки, проводились курсы, лагеря и прочие формы совместной деятельности.

В рамках пробуждения общественного интереса к данной теме в 1970-е годы, и в нашей церкви велось обсуждение практических потребностей людей с ограничениями слуха. Тогда Архиерейским собором ФПЦ принял решение, чтобы в случае, например, венчания глухих, если священник не владеет сурдопереводом, то он должен обратиться за необходимой государственной помощью для организации перевода.

Часто слышащий мир воспринимает глухоту как коммуникативную проблему. Также и в видящем мире в общении со слепыми возникают трудности. Те, кто видит и слышит, едва ли могут осознавать в полной мере те вызовы, с которыми сталкиваются люди даже с частичной потерей слуха или зрения, такими как рутинные проблемы сбора информации, ориентации и передвижения.

Новые нравственные вызовы

В последние десятилетия медицина сделала огромные шаги, и многие болезни ныне стали излечимы. В отношении возможностей излечения многих серьёзных заболеваний теплится надежда. Однако с развитием технологий и навыков в области человеческих ценностей и представления о человеке возникают новые нравственные вопросы. Например, в отношении лиц с ограниченных слухом можно задаться вопросом, будет ли в будущем человеку оставлено право свободно выбирать, хочет ли он остаться глухим. Вопрос этот становится усложняется, когда речь идёт о ребёнке. Может ли глухой или слепой ребёнок оставаться таким, как при рождении?

Мы с облегчением видим, что благодаря новым технологиям появляется всё больше возможностей влиять на физические изъяны и инвалидность, а также на ущербность человеческого здоровья. В то же время, когда стремление к здоровью, остаётся нашим неотъемлемым правом, растёт наша нравственная ответственность. Изначально, к новым достижениям медицины легко относиться положительно, потому что, с одной стороны, снижение жизненного уровня вызывает страх, а, с другой, человек не имеет достаточно смелости, чтобы быть слабым и жить с этим.

Необходимо гарантировать участие

C позиций законодательной базы, глухие являются как лингвистическим меньшинством, так и группой инвалидов, с другой стороны. Если глухота или слепота ребёнка видится болезнью, травмой или недостатком, то можно спросить, какой ребёнку необходимо уход, чтобы он видящим и слышащим мог беспрепятственно быть членом своей семьи и аудиовизуального общества. Должна оставаться возможность исправить искажение восприятия: если относиться к сурдоговорящим как к лингвистической группе, то почему в отношении них же используется медицинский термин «излечение»?

Жестовый язык, шрифт Брайля, культура глухих и слепых представляет собой богатство. Далеко не всё равно, какой у человека родной язык и какие у него есть возможность использовать его. Язык не тоже, что устная речь. Чтение не то же самое, что зрение. Многие из тех, чей слух ограничен, могут говорить. Отдельный вопрос – с кем они хотят общаться на произносимом языке. Ограничивает не столько речь, сколько слышание.

Согласно нашей Православной вере, даже ограниченные человек может ощутить богоприсутствие. «И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто» (Mк. 7:35). Евангельское повествование об исцелении глухонемого не раскрывает чего-то, что имело место вне отношений Христа и того человека. Всё, что Христов совершает с одним из нас, влияет на многих других. Когда отверзаются уста глухонемого, отверзаются уста и многих других. Когда слепой обретает зрение, обретают зрение и многие другие. Однако, целью совершённых Христом чудес не было преодоление физической ограниченности человека, но обнаружение богопознания.

Помним ли мы о благодарности?

В нашей жизни мы часто ощущаем божественное благо. Мы понимаем, что связанное с насущным хлебом подаётся Им, хотя о Нём самом и трудно что-то ясно выразить. Мы чувствуем божественное воздействие, хотя Сам Бог остаётся недостижимым. Но помним ли мы о благодарности? Наконец, мы уподобляемся слепцу из повествования Иоанна, вынужденному отвечать фарисеям: «грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу» (Ин. 9:25).

Ассоциация глухих и слепых Финляндии важна для глухих и слепых и людей с ограниченным зрением. В этот юбилейный год в нашей стране вспоминаются труды ассоциации по ознакомлению общества с потребностями лиц с двойной сенсорной инвалидностью. Теперь, по прошествии пятидесяти лет, юбилейная неделя ассоциации 21.–27.6.2021 завершается празднованием дня рождения глухой и слепой американской писательницы, активистки и лектора Хелен Келлер.

Я молю Бога, чтобы все видящие и слышащие чада нашей церкви видели и слышали тех, для кого это не очевидно. Я прошу, чтобы мы оставались открытыми друг ко другу, независимо от ограничений и травм наших ближних.