+ Варфоломей
Милостию Божией Архиепископ Константинополя – Нового Рима и Вселенский патриарх
Полноте Церкви
Благодати, милости и мира о родившемся в Вифлееме Христе Спасителе
Возлюбленные во Христе братья и сёстры,
Вновь вступая в великий праздник Рождества Господа, гимнами и духовными песнопениями мы славим Того, Кто опустошил Себя ради нас и принял нашу плоть, чтобы Он мог искупить нас из плена зла и открыть врата рая для человеческого рода. Церковь Христова радуется литургическому переживанию всей Тайны Божественного домостроения и предвкушает славу эсхатологического царства, предлагая доброе и благочестивое свидетельство веры, надежды и любви в мире.
«Неотмирный» характер Церкви, не изолирует Церковь от исторической и социальной реальности, но вдохновляет и укрепляет ее свидетельство. Таким образом, Церковь, всякий раз являя судьбу человека в вечности, служит его экзистенциальным потребностям, изливая, как добрый самаритянин, «масло и вино» на его раны, становясь «ближним» для всех, «попавшихся разбойникам». (см. Лк. 10:25-37), исцеляя современные «культурные болезни» и просвещая людей и их сердца. Как присутствие Святого Духа в жизни верующих, духовность означает свидетельство слова и дела в надежде, что – в нас, и не имеет ничего общего с бесплодной интроверсией. Святой Дух — податель жизни, источник добра, раздаятель даров, жизни и света. Христианин же — активный и творческий человек, горящий любовью к Богу, человечеству и красоту.
В этом году благая весть о Рождении Христа вновь звучит в культурной среде, где высшая ценность приписывается «индивидуальным правам». Эгоцентризм и обман самореализации ослабляют социальную целостность, ослабляют дух общения и солидарности и объективизируют межличностное общение. Неограниченный акцент на экономике и секуляризации углубляет экзистенциальный вакуум и ведет к ослаблению творческих сил человека.
Церковь не может игнорировать эти события, последствия которых в первую очередь обращаются на нашу молодёжь посредством одурманивающего механизма технологий и многообразным обещаниям «ложного рая». Святой и Великий Собор Православной Церкви (Крит, 2016) настойчиво призывает нашу молодежь «осознать, что является носителем многовековой и благословенной традиции Православной Церкви», «активно участвовать в жизни Церкви», «она призвана мужественно хранить, активно культивировать вечные ценности Православия, чтобы нести живительное христианское свидетельство». (Окружное послание собора на Крите, § 8–9)
В том же духе, придерживаясь наставлений Святого и Великого Собора, а также в свете недавнего избрания и настолования новых архиепископов Америки, Австралии и Фиатиры – Великобритании — трех крупных епархий Вселенского престола в диаспоре, мы объявляем 2020 год «годом духовного обновления и должной заботы о молодежи», приглашая всех наших священнослужителей и верующих принять участие и поддержать эти вдохновляющие усилия.
Мы стремимся к развитию «диалогичного пастырского служения» с фантазией и видением, с непоколебимой верой в вечно изливающуюся Бога и верой в силу человеческой свободы. Это пастырское служение сосредоточено на людях и должно обратить молодых людей от «поиска своих собственных интересов» и «удовлетворения себя» к любви, которая «не ищет своего» и «угодна Богу», от «материальных благ» «Единственному, кто хорош», от «бесконечных потребностей» к «единственному на потребу», способствуя тем самым развитию даров каждого. Наше по-настоящему свободное я рождается в раздаче себя другим.
Основой пробуждения христианской совести по сей день остается опыт и понимание значения христианского богослужения, а также его общинного, евхаристического и эсхатологического характера. Молодые люди должны признать, что Церковь это не «союз христиан», а «Тело Христово». Мы призываем преподобное духовенство Святой Великой Церкви Христа во всем мире к «кенотической» пастырской мобилизации. Мы не должны ждать, пока наши молодые мужчины и женщины придут к нам, но мы должны сами обращаться к ним, не как судьи, а как друзья, подражая «доброму пастырю», который «отдает свою жизнь за своих овец» (Ин. 10:11). Пастырь всегда бдителен и настороже, знает о пастырских потребностях молодежи и их социальной среде, чтобы действовать соответственно. Его пастырское вмешательство черпает вдохновение и руководство из церковной традиции, предлагая молодым людям не просто «поддержку», но «истину» свободы, «которую даровал нам Христос». (Гал. 5:1)
С этими мыслями мы преданно поклоняемся Святому Вифлеемскому Младенцу и желаем всем вам с празднующего Фанара благословенных Рождественских святок, а также плодотворного Нового года от Господа нашего, призывая на вас живительную благодать и великую милость нашего вочеловечившегося Спасителя и Христа, «с нами Бог».
Рождество Христово 2019
Ваш пламенный предстатель перед Богом
+Варфоломей Константинопольский
Фото: Basilica.ro