«Святого нельзя нанять…»

В лесах Сарова совершались различные труды. В начале ХIX века там жил пустынник по имени Серафим: человек, живший в одиночестве в избушке за монастырём, кормивший с руки медведя и привечавший каждого, кто оказывался у него на пороге. Он стал самым любимым святым в России. Спустя сто лет в том же лесу, отчасти в тех же стенах создавалось первое советское ядерное оружий.

Первого августа 2026 оба этих факта были сведены воедино.

Слово Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в день памяти преподобного Серафима в Дивеевском монастыре вызывает вопросы. Патриарх утверждал, что неслучайно советское ядерное оружие было разработано именно там, где молился преподобный. По его мнению оружие родилось отчасти по молитвам Серафима. Среди присутствующих находилось руководство ядерной программой Российского государства. В конце проповеди патриарх помолился о защите для русской земли, её православному президенту и вооружённым силам.

Высказывание патриарха имеет отношение не к богословию, а к политической повестке дня. Поразительно, но патриарх связывает благословение оружия массового уничтожения с именем Серафима Саровского.

Самая известная фраза Серафима звучит так: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Ядерное оружие — это точное зеркальное отражение тех же слов. Один заряд, и тысячи людей вокруг вас будут уничтожены. Между этими двумя понятиями нет разницы в толковании.

Саровский монастырь с советских времен имеет кровавую историю. Он был закрыт в 1927 году. Монахи подверглись преследованиям со стороны большевиков, и многие из них были казнены. Мощи Серафима были осквернены и увезены. Пустые келпи сначала использовались для размещения бездомных детей, собранных по всей стране, после чего монастырь превратился в колонию заключенных. И, наконец, в 1946 году вокруг него был создан центр по разработке ядерного оружия, потому что в глухом лесу можно было произвести взрыв так, что никто тебя не услышит, и стены уже были готовы.

Сам Саров был стерт с лица земли. Название было заменено на Арзамас-16 — обнесенный стеной город, который официально не существовал и куда не было доступа без пропуска. Именно здесь была создана первая в стране атомная бомба и здесь до сих пор ведется разработка российского ядерного оружия.

Оружие не возникло по причине святости Сарова. Оно появилось там потому, что сначала оттуда была устранена святость.

Теперь Кирилл подразумевает, что сооружение, возведенное на могилах монахов Церкви, является плодом их молитв. Новомученики призваны быть гарантами работы своих убийц.

Когда Кирилл говорит о Боге на языке политики, он больше не провозглашает Евангельскую весть. Он озвучивает государственную точку зрения.

Православная Церковь на Литургии всегда молится о мире для всего мира, а не о победе оружия одной страны.

Православного ядерного оружия не существует. Пусть государство оценивает оружие и его применение. Миссия Церкви не в том, чтобы благословлять оружие массового уничтожения.

Серафим Саровский — святой не только России, он святой всей Церкви. Его также поминают на богослужениях в Финляндской православной церкви, а его иконы находятся в наших храмах. Он очень дорог верующим нашей церкви.

Серафим Саровский приветствовал каждого, кто приходил к нему, словами: «Радость моя, Христос воскресе!». Каждого. Даже разбойников, ударивших его топором, из-за чего он на всю жизнь остался сутулым. Серафим попросил судью не наказывать грабителей. Смирение Серафима и его сломленная, согбенная спина — истинное наследие Русской церкви. Не Арзамас-16.

Святого нельзя нанять. Его имя можно заимствовать, его образ можно прицепить хотя бы на стену пусковой шахты, произнести речь в День его памяти. Но я уверен, он с этим не согласится.

 

+ Илия

Архиепископ Хельсинки и всей Финляндии