«Утешение и забота о страждущих глубоко укоренены в природе и миссии Церкви…»

Обращение в защиты права на свободу исповедания веры проживающих в центрах по приёму беженцев:

Жизнь в центрах по приёму беженцев стала актуальной реальностью для многих беженцев из Украины, ищущих безопасности за пределами отчизны, по причине агрессии России. Это вновь поставило вопрос о реализации основных прав.

Одно из основных прав человека – право свободно исповедовать свою веру, к которой относятся свобода совести, свобода религии и возможности следовать её предписаниям в жизни. По этой причине мы как главы наших церквей обращаемся к Бюро по делам мигрантов, поставщикам услуг центров приема и другим лицам, принимающим решения, ради реализации в отношении каждого проживающего в центре по приёму беженцев права на исповедание своей веры.

Осенью 2022-го года группой исследователей было отмечено смешение в области начального образования безверия и нейтральности в отношении веры. Черты этого явления можно отмечать и действительности центров по приёму беженцев. Приходским сотрудникам и волонтёрам запрещаются встречи с прибывшими из-за рубежа и принадлежащим к той же конфессии, иногда запрещалась даже любая информация о такой возможности.

С другой стороны, имеют место и ситуации, когда в т.ч. священники ФПЦ приглашалась в центры по приёму беженцев для встречи с украинскими беженцами и совершения молебнов, в которых желающие могли принять участие.

Значительная часть бежавших из Украины относится к культурной сфере Восточного Христианства и в своей стране входили в православные общины. Особо широкое взаимодействие необходимо там, где центры по приёму беженцев находятся вдали от населённых пунктов, когда получение информации и возможность посетить свои места молитвы затруднены или даже невозможны. Роль веры в создании чувства безопасности и осмысленности жизни подчёркивается в критической ситуации и тем самым поддерживает благополучие людей, находящихся в уязвимом положении. Речь идёт не только о христианах, но и о представителях иных конфессий.

По этой причине мы считаем исключительно важным действенное сотрудничество религиозных общин и центров по приёму беженцев ради обеспечения основных религиозны прав проживающих в центрах по приёму беженцев и удовлетворения их потребностей. Признания мировоззренческих различий и единая практика свидетельствуют о мировоззренческой нейтральности, что рождает ощущение защищённости у каждого члена. В то же время мы осуждаем оскорбление убеждений, находящихся в уязвимом положении и бегущим от войны и гонений. Нашим абсолютным долгом остаётся защита их человеческого достоинства.

Помимо этого, бегущий от военных действий глубоко травмированы и нуждаются в психологической поддержке. Среди сотрудников наших церквей много профессионалов, своим участием облегчающих душевные страдания беженцев. Утешение и забота о страждущих глубоко укоренены в природе и миссии Церкви.

Однако помощь не должно исходить из мысли о приобретении новых прихожан, но на любви к ближнему, независимой от его убеждений. Прежде всего, мы призываем светские официальные лица сделать возможным, чтобы религиозная принадлежность нуждающихся в помощи стала гласной.

 

Архиепископ Хельсинки и всей Финляндии Лев (Макконен), Финляндская Православная церковь

Архиепископ Турку и Финляндии Тапио Луома, Евангелическо-Лютеранская церковь Финляндии

Местоблюститель епархии, священник Марко Пасинато, Католическая церковь в Финляндии

Суперинтендант Сойле Каси, Методистская церковь Финляндии

Преподобный капеллан, Региональный декан Туомас Мякипяя, Англиканская церковь в Финляндии

Глава церкви, пастор Ханну Вуоринен, Свободная церковь Финляндии

Территориальный глава, полковник Патрик Науд, Финляндская Армия спасения

Руководитель, пастор Аймо Хельминен, Финляндская Церковь адвентистов седьмого дня

Исполнительный директор, пастор Эско Матикайнен, Пятидесятническая церковь Финляндии

Председатель, пастор Яри Портаанкорва, Баптистская церковь Финляндии