Согласно закону о начальном образовании, школы должны организовывать преподавания основ православной веры, если в коммуне насчитывается как минимум три ученика, прихожанина ФПЦ.
Хотя в законе данное требование сформулировано однозначно, во многих школах на местах оно не выполняется, либо выполняется лишь отчасти: информация о возможности организации преподавания основ православной веры не доводится до учеников и их родителей, а формы организации – оставляют желать лучшего: занятия проводятся в другой школе, либо в неприспособленных для занятий помещениях.
В прошлые годы проблема стала более масштабной. В школах учеников, придерживающихся разных мировоззренческих позиций, стали обучать в сводных группах в условиях, когда квалифицированность преподавателя во всем складывающемся спектре дисциплин, трудно определить.
В апреле 2014 года младшему советнику юстиции Парламента страны была подана жалоба на организацию обучения в общей школе Кулосаари, где из учеников, придерживающихся разных мировоззренческих позиций, была составлена одна учебная группа под руководством учителя-лютеранина. Администрация школы сообщила, что раздельное преподавание будет осуществляться лишь в вопросах, не соответствующих основам, изложенным в учебном плане.
«В столичном округе жалоба атеистов была сформулирована неточно и касалась только организации учебного процесса, находящегося в ведении школы. Поскольку жалоба не касалась реализации учебного плана, о об этом, по сути, идёт речь, младший советник юстиции признал действия школы правомочными,» — рассказывает координатор по вопросам образования ФПЦ Сирпа Окулов.
Решение, как и опасались в ФПЦ, стало прецедентом, давшим возможность многим школам последовать т.н. «модели Кулосаари». О модели Кулосаари велись оживлённые дискуссии в образовательном поле, хотя не школа в Кулосаари, ни одна из школ-последователей не имели официальной лицензии на опробирование данной модели. Несмотря на то, что представители конфессий активно подчёркивали значение преподавания основ своей веры в рамках программы интеграции переселенцев, преподавание основ своей веры было во многих школам заменено общим преподаванием, обучение «особенностям» своей веры в рамках которого не отвечает требованиям учебного плана.
ФПЦ выступила с рядом жалоб по этому поводу. Например, относительно общего обучения в Ювяскюля была составлена жалоба на имя младшего советника юстиции Парламента страны.
Тем не менее подобные эксперименты продолжаются. В мае 2018 года ФПЦ вместе с опекуном ученика подала жалобу в Управление по Юго-Западному округу относительно преподавания основ веры в школе Пуолала в семестрах 2017/2018 гг.
«Согласно жалобе, объём преподавания тем не соблюдается в организуемом школой Поулала обучении. Например, ученики не осознали того, что преподавание «особенностей» является преподаванием основ их собственной веры. Учитель не имел квалификации в преподавании основ православной веры, а при обучении не использовались материалы, предназначенные для преподавания основ православной веры,» — подводит итог Сирпа Окулов.
Жалоба касалась только одной школы в Турку, однако подобным образом преподавание организуется и в иных школах города. В равной мере как и православных учащихся, эта проблема касается учеников, имеющих право на обучение основам католической веры и ислама, а также тех учащихся, кто избрал в качестве интересующего их предмета основы мировоззрения.
В июле 2019 года Управление по Юго-Западному округу дало заключение по этому вопросу, в котором оно следует решениям по подобным жалобам, принятым ранее: признано, что учебное заведение обладает определённой свободой в отношении организации учебного процесса, однако учебный план обладает обязательным характером, то есть его содержание должно быть реализовано. Согласно Закону о равноправии опекуну должна быть предоставлена реальная возможность заявить об участии подопечного в обучении основам своей веры или основам мировоззрения. Кроме того преодователь, обучающий отличиям или особенностям веры должен обладать соответствующей квалификацией, в соответствии с §21 a Указа о квалификации.
Как заключение повлияет на обучение в школе Пуолала? Пока похоже на то, что не во всех школах есть желание организовывать раздельное обучение, как это предписано законом. Возможностей уклониться — множество. В качестве объяснение предлагается нехватка квалифицированного педагогического состава, хотя бы администрация школы и не предпринимала бы шагов по его поиску.
«С другой стороны, некоторые школы столичного региона, опробовав модель совместного обучения, возвращаются к раздельному обучению в группах, поскольку результаты совместного обучения, экономия и организация учебного процесса не удались ожидаемого,» — рассказывает ответственный сотрудник по вопросам образования Православного прихода Хельсинки Каарина Люхюкяйнен.
Сирпа Окулов напоминает, что в преподавании основ веры речь идёт о большем, нежели постижении учащимися отдельного предмета.
«Преподавания основ своей веры – знак, что школа и общество действительно многокультурны. Вопрос преподавания основ веры – вопрос прав меньшинств, по существу. Так называемые сводные общие школы не пользуются популярностей ни в одной из групп религиозных меньшинств: ни у верующих, ни у сторонников светского мировоззрения. Странно, что попытки внедрения этого опыта всё ещё продолжаются.»
Текст: Мария Хаттунен